Gök Medrese Sivassissa – seldžukkien ”taivaallinen medrese”

Sivas NähtävyydetGök Medrese Sivassissa – seldžukkien ”taivaallinen medrese”

Gök Medrese – ”Taivaallinen medrese” turkoosilla minareeteilla Sivasissa

Nimi puhuu puolestaan: Gök medrese (turk. Gökmedrese – ”Taivaallinen medrese” tai ”Sininen medrese”) sai nimensä turkoosien kaakeleiden ansiosta, joilla se aikoinaan oli verhoiltu. Nykyään kaakelit ovat haalistuneet, mutta kaksi 25-metristä minareettia monumentaalisen portaalin sivuilla kohoavat edelleen Anatolian taivaalle ja antavat sävyn koko Sivasan historialliselle keskustalle. Gök-medrese, joka tunnetaan myös nimellä Sahibiye-medrese, rakennettiin vuonna 1271 Sahib Aty Fahreddin Alin, Konian seldžukkisulttaanikunnan visirin ja tosiasiallisen hallitsijan, tilauksesta. Se on yksi Anatolian suurimmista ja vaikuttavimmista seldžukkien arkkitehtuurin muistomerkeistä, ja kuten naapurissa sijaitsevat Burujie- ja Çifte Minareli-medreset, se tavoittelee paikkaa Unescon maailmanperintöluettelossa.

Gök-medresen historia ja alkuperä

Vuosi 1271, Sivas. Konian seldžukkien sulttaanikunta on murtumaisillaan mongolien painostuksen alla, mutta kaupungeissa rakennetaan edelleen. Uusien rakennusten pääasialliseksi tilaajaksi Anatoliassa nousee Sahib Ata Fahreddin Ali – mies, joka hallitsi pitkään sulttaanikuntaa yhdessä vaikutusvaltaisen visiiri Pervanen kanssa ja jonka kuoleman jälkeen vuonna 1277 keskitti tosiasiallisen vallan omiin käsiinsä. Sahib Ata oli arkkitehtuurin suojelija, mesenaatti ja rakentaja: hänen nimeään kantavat useat madrasat, moskeijat ja karavanseraalit ympäri Anatoliaa. Gök-madrasa on niistä kaikkein mahtavin.

Suunnitelman tekijä oli arkkitehti, joka tunnetaan nimellä Kaloyan Konysta – hänen allekirjoituksensa on säilynyt portaalin sivupylväiden kapiteeleissa. Nimi ”Kaloyan” (kreikaksi ”Hyvä Johannes”) viittaa mestarin mahdolliseen armenialaiseen tai kappadokialaiseen kreikkalaiseen alkuperään – tyypillinen tilanne seldžukkien arkkitehtuurissa, jossa eri etnisten ryhmien ja uskontokuntien mestareiden työ ja lahjakkuus yhdistettiin muslimielitin yhteisen suojeluksen alle.

Medresen portaaliin on kaiverrettu arabialainen kirjoitus: ”Rakennettu suuren sulttaanin, kuninkaiden suurimman, rauhan ja uskon avustajan Keihüsrevin, Kylitsch-Arslanin pojan, hallituskaudella. Vahvistakoon Allah hänen valtakuntaansa.” Vuosi on 1271. Kirjoitus ajoittaa muistomerkin ja viittaa viralliseen suzeräänin, jonka hallintokaudella se pystytettiin: sulttaani Giyaseddin Keyhüsrev III.

Medrese toimi tarkoituksensa mukaisesti – oppilaitoksena – vuoteen 1926 asti, jolloin Turkin tasavallassa perinteinen medrese-järjestelmä lakkautettiin. Pitkien vuosien hylkäämisen jälkeen rakennus kunnostettiin vuonna 1823. Alun perin se oli kaksikerroksinen rakennus, jossa oli hamam ja 30 hengen ruokasali; nykyään on säilynyt vain 13 alakerran tilaa – mezzanine on kadonnut.

Medresen vakuumainen talous oli mittasuhteiltaan vaikuttava: perustamisasiakirjan mukaan sen ylläpito rahoitettiin 85 torin, yhdeksän kylän, kahden maatilan ja muiden lähteiden tuloilla. Tämä osoittaa, että Gök-medrese ei ollut tavallinen oppilaitos, vaan merkittävä taloudellinen ja hengellinen instituutio. Vuonna 2014 se esitettiin yhdessä muiden Sivasin medresien kanssa ehdokkaaksi Unescon maailmanperintökohteeksi.

Arkkitehtuuri ja nähtävyydet

Gök-medrese on monumentaalinen rakennus. Rakennuksen leveys on 31,25 metriä. Sisäpiha on 24,25 x 14,40 metriä. Kaksi 25 metriä korkeaa minareettia reunustavat pääporttia luoden vertikaalisen korostuksen, joka näkyy kauas.

Pääportaali

Portaali on Gök Medresen tärkein taiteellinen arvo. Se on täynnä veistoksia ja kirjoituksia seldžukkien ”kiviveistoksen” parhaiden perinteiden mukaisesti, mutta on samalla harmoninen: mukarnasit sisäänkäyntikaaren yläpuolella, pitsimäiset arabeskit sivupinnoilla, tippukivikuvioiset syvennykset. Portaalin sivuilla olevien pylväiden kapiteeleissa on arkkitehdin signeeraus – harvinainen ilmiö keskiaikaisessa anatolialaisessa arkkitehtuurissa. Juuri näihin kapiteeleihin on kaiverrettu nimi ”Kaloyan Konysta”.

Kaksi minareettia

Kaksi 25 metriä korkeaa minareettia ovat koko rakennuskokonaisuuden hallitseva elementti. Ne on koristeltu kaakeleilla (historiallisilla turkoosilla, jotka antoivat medreselle nimensä) ja veistetyillä koristeilla. Nykyään osa kaakeli-verhouksesta on kadonnut, mutta muoto ja mittasuhteet ovat säilyneet. Minareetit päättyvät teltanmuotoisiin katoksiin, joissa on perinteisiä seldžukkien tyylin yksityiskohtia.

Sisäpiha ja tilat

Portaalin takana avautuu arkadeilla ympäröity piha. Pihalta lähtee kaksi pääsiipeä: toinen johtaa moskeijaan (rukoussalille), toinen opetustiloihin. Ensimmäisen kerroksen 13 säilynyttä huonetta antavat käsityksen alkuperäisestä tilasta. On syytä mainita, että toisin kuin naapurissa sijaitsevassa Burujie-medresessä, täällä ei ole runsaslaatoitettua hautakammiota, mutta arkkitehtoninen monumentaalisuus kompensoi tämän täysin.

Vertailu muihin Sivasin medreseihin

Gök-medrese on osa kulttuuriklusteria: sen vieressä sijaitsevat Çifte Minareli Medrese (Kaksitorni-medrese, vuodelta 1271) ja Şifaiye Medresesi (sairaalamedrese, vuodelta 1217). Kaikki kolme sijaitsevat lähellä Kent Meydanı -aukiota, ja ne on helppo kiertää kävellen yhden päivän aikana. Täydellisen vertailun vuoksi: Çifte Minarelin portaali on koristeellisempi, kun taas Burujien portaali on yksinkertaisempi ja symmetrisempi. Gök-medrese sijoittuu näiden välimaastoon – se on suurenmoinen mittakaavaltaan, mutta sen sisustus on hienostunut ilman ylikoristeltua vaikutelmaa.

Mielenkiintoisia faktoja ja legendoja

  • Arkkitehti Kaloyan Konysta on yksi harvoista dokumentoiduista henkilöistä seldžukkien Anatolian rakentajien joukossa. Hänen allekirjoituksensa portaalin kapiteeleissa mahdollistaa tämän muistomerkin yhdistämisen häneen; mestarin mahdollinen kreikkalais-armenialainen alkuperä kertoo aikakauden anatolialaisten käsityöperinteiden kulttuurisesta monimuotoisuudesta.
  • Gök Medresen vakuumitalous käsitti 85 markkinapaikkaa ja 9 kylää. Se oli valtava taloudellinen perusta, joka vastasi koko provinssin resursseja. Se kattoi henkilöstön palkat, rakennuksen ylläpidon ja ilmeisesti myös opiskelijoiden ruokailun.
  • Nimi ”Gök medrese” voidaan kääntää kahdella tavalla: ”Taivaallinen” – korkean, hengellisen merkityksessä – ja ”Sininen” – turkoosien kaakeleiden värin mukaan. Turkiksi ”gök” tarkoittaa sekä ”taivasta” että ”sinistä”.
  • Gök-medrese toimi oppilaitoksena vuodesta 1271 vuoteen 1926 – eli yli kuusisataa vuotta keskeytyksettä. Se jatkoi opetustoimintaansa jopa epävakaiden aikojen aikana.
  • Yhdessä Buruji-medresen ja Çifte Minarelin kanssa se esitettiin vuonna 2014 Unescon tarkasteltavaksi yhtenäisenä Sivasin historiallisena kulttuurikorttelina. Potentiaalinen maailmanperintökohde – mikä korostaa koko kokonaisuuden yleistä merkitystä.

Miten sinne pääsee

Gök-medrese sijaitsee Sivasin keskustassa, kaupungin aukiolla muiden historiallisten medresien vieressä. Lähin lentokenttä on Sivas Nuri Demirağ (VAS), jonne lentää lentoja Istanbulista ja Ankarasta. Lentoaika Istanbulista on noin 1 tunti 20 minuuttia. Lentokentältä keskustaan pääsee taksilla tai kaupunkibussilla (15–20 minuuttia).

Ankarasta matka kestää TCDD-junalla noin 5–6 tuntia. Bussit (Metro, Kamil Koç) kulkevat Ankarasta ja Istanbulista päivittäin. Sivasissa medrese sijaitsee historiallisessa keskustassa; kaikki kolme nähtävyyttä Kent Meydanilla ovat kävelyetäisyydellä. Sisäänpääsy on yleensä ilmainen (tarkista paikan päältä).

Vinkkejä matkailijalle

Varaa puoli päivää Sivasin historialliseen keskustaan: Gök-medrese, Buruciye-medrese, Çifte Minareli ja 1100-luvulta peräisin oleva Ulu Cami -moskeija sijaitsevat kaikki 500 metrin säteellä. Paras aika portaalin valokuvaamiseen on aamu, kun aurinko paistaa idästä ja korostaa mukarnasien reliefiä. Iltavalaistus on pehmeämpää, mutta yksityiskohdat eivät tule yhtä selvästi esiin.

Paras aika vierailla Sivassa on elokuun loppu, jolloin kaupungissa järjestetään kulttuuri- ja taidefestivaali. Medreset valaistaan, ja pihoilla järjestetään konsertteja ja näyttelyitä. Muina aikoina kaupunki on hiljainen ja vaatimaton – juuri tämä tekee kävelystä historiallisessa korttelissa miellyttävän: turistijoukkoja ei ole. Yhdistä matka Divrigin (UNESCO-portaalilla varustettu Ulu-Jami-moskeija, 120 km itään) kanssa – nämä kaksi kohdetta muodostavat täyden kahden päivän reitin ”seldžukkien Keski-Anatolia”. Juuri portaalin monumentaalisuus ja merkittävän visirin ja rakentajan historia tekevät Gök-medresestä keskeisen pysähdyspaikan kaikille, jotka tutkivat keskiaikaisen Anatolian arkkitehtuuria.

Mukavuutesi on meille tärkeää, klikkaa haluamaasi merkkiä luodaksesi reitin
Kokous seuraavien puolesta minuuttia ennen
Eilen 17:48

Myös aiheesta

Cyaneae (Kianeia) – Lykian sarkofagikaupunki Demren lähellä
Cyaneae (Kianeia) – Lykian sarkofagikaupunki Demren lähellä
Eilen 17:48
Güvenpark Kızılayssa – turvallisuuden muistomerkki ja Ankaran sydän
Güvenpark Kızılayssa – turvallisuuden muistomerkki ja Ankaran sydän
Eilen 17:48
Vanha moskeija (Mersin) – historia ja arkkitehtuuri Eski Cami
Vanha moskeija (Mersin) – historia ja arkkitehtuuri Eski Cami
Eilen 17:48
Bagaran – Armenian muinainen pääkaupunki Karsin maakunnassa
Bagaran – Armenian muinainen pääkaupunki Karsin maakunnassa
Eilen 17:48
Usein kysytyt kysymykset — Gök Medrese Sivassissa – seldžukkien ”taivaallinen medrese” Vastaukset usein kysyttyihin kysymyksiin osoitteesta Gök Medrese Sivassissa – seldžukkien ”taivaallinen medrese”. Tietoa palvelun toiminnasta, mahdollisuuksista ja käytöstä.
Turkin kielessä sana ”gök” tarkoittaa sekä ”taivasta” että ”sinistä”. Medrese sai nimensä minareettien ja julkisivun turkoosien laattojen vuoksi. Siksi nimi voidaan kääntää kahdella tavalla: ”Taivaallinen madrasa” – hengellisessä merkityksessä, ja ”Sininen madrasa” – laattojen värin mukaan. Virallinen toinen nimi on Sahibiye-madrasa, tilaajan nimen mukaan.
Medrese rakennettiin vuonna 1271 Sahib Aty Fahreddin Alin, Konian seldžukkisulttaanikunnan visirin ja tosiasiallisen hallitsijan, tilauksesta. Virallisesti rakennustyöt toteutettiin sulttaani Giyaseddin Keyhüsrev III:n hallituskaudella, mistä todistaa portaalin arabialainen kirjoitus. Arkkitehtina toimi Kaloyan Konysta – yksi harvoista dokumentoiduista keskiaikaisista anatolialaisista arkkitehdeistä.
Konian Kaloyan on arkkitehti, joka on allekirjoittanut nimensä portaalin sivupylväiden kapiteeleihin. Tämä on harvinaista keskiaikaisessa anatolialaisessa arkkitehtuurissa. Nimi ”Kaloyan” on peräisin kreikan kielestä ja tarkoittaa ”hyvä Johannes”, mikä viittaa mestarin mahdolliseen armenialaiseen tai kappadokialaiseen kreikkalaiseen alkuperään. Tämä heijastaa seldžukkien aikakaudelle tyypillistä käytäntöä, jossa eri etnisten ryhmien ja uskontokuntien mestarit työskentelivät muslimielitin suojeluksessa.
Medrese toimi yhtäjaksoisesti oppilaitoksena vuosina 1271–1926 – yli kuusisataa vuotta. Vuonna 1926 Turkin tasavallassa perinteinen medrese-järjestelmä lakkautettiin, ja rakennus menetti opetuskäyttönsä. Pitkän tyhjillään olon jälkeen se kunnostettiin, ja nykyään se on avoinna vierailijoille.
Alun perin Gök-medrese oli kaksikerroksinen, ja siihen kuului hamam sekä 30 hengen ruokasali. Nykyään alakerrasta on säilynyt vain 13 huonetta – mezzanine on kadonnut. Osa minareettien turkoosista kaakeli-verhouksesta on myös kadonnut ajan myötä, mutta minareetit, portaali, sisäpiha ja arkadit ovat edelleen hyvässä kunnossa.
Vakuf on islamilaisen perinteen mukainen hyväntekeväisyysrahasto, joka vastasi uskonnollisen tai oppilaitoksen ylläpidosta. Gök-medresen perustamisasiakirjan mukaan sen ylläpito rahoitettiin 85 torin, 9 kylän, 2 maatilan ja muiden lähteiden tuloilla. Tämä vastaa koko provinssin resursseja ja osoittaa, että medrese oli merkittävä taloudellinen ja hengellinen instituutio, ei pelkkä tavallinen oppilaitos.
Tällä hetkellä Gök-medrese ei ole virallisesti mukana Unescon maailmanperintöluettelossa. Vuonna 2014 se kuitenkin esitettiin yhdessä Buruji-medresen ja Çifte Minareli-medresen kanssa Sivasin yhtenäisenä historiallisena kulttuurikorttelina ehdokkaaksi. Tämä tarkoittaa, että kohde on alustavalla listalla ja hakee maailmanperintökohteen asemaa.
Gök-medresen vieressä sijaitsevat Çifte Minareli-medrese (1271) ja Şifaiye-medrese (1217). Çifte Minarelin portaali on koristeellisempi ja rikkaammin koristeltu, kun taas Buruciye-medrese erottuu tiukasta ja symmetrisestä tyylistään sekä sisällä sijaitsevasta runsaasti kaakeloidusta hautakappelista. Gök-medrese sijoittuu näiden välimaastoon: se erottuu monumentaalisesta koostaan (rakennuksen leveys on yli 31 metriä, minareetit ovat 25 metriä korkeita) sekä hienostuneesta, mutta ei ylenpalttisesta sisustuksestaan.
Portaali on rakennuksen tärkein taiteellinen arvo. Se on koristeltu monimutkaisilla veistoksilla: mukarnas-koristeilla sisäänkäyntikaaren yläpuolella, pitsimäisillä arabeskeilla sivupinnoilla ja tippukivikuvioisilla syvennyksillä. Portaalin sivuilla olevien pylväiden kapiteeleihin on kaiverrettu arkkitehti Kaloyanin signeeraus – mikä on erittäin harvinainen tapaus keskiaikaisessa Anatoliassa. Paras aika portaalin katseluun ja valokuvaamiseen on aamutunnit, jolloin aurinko korostaa veistosten reliefiä.
Saatavilla olevien tietojen mukaan pääsy Gök-medreseen on yleensä ilmainen. Ehdot voivat kuitenkin muuttua, joten on suositeltavaa tarkistaa ajantasaiset tiedot paikan päältä tai Sivasin matkailutoimistosta ennen vierailua.
Paras aika vierailla on kevät ja syksy, jolloin sää on miellyttävä kävelyretkille historiallisessa kaupunginosassa. Erityistä huomiota ansaitsee elokuun loppu: tuolloin Sivassa järjestetään kulttuuri- ja taidefestivaali – madrasat valaistaan, ja pihoilla järjestetään konsertteja ja näyttelyitä. Muina aikoina kaupunki on rauhallinen, ilman turistijoukkoja, mikä tekee kävelyretkestä erityisen miellyttävän.
Kyllä. Sivasin kolme medreseä – Gök Medrese, Buruciye Medrese ja Çifte Minareli – sijaitsevat 500 metrin säteellä Kent Meydanı -aukiolla, ja niiden kiertäminen vie helposti vain puoli päivää. Laajennettuun reittiin kannattaa lisätä 1100-luvulta peräisin oleva Ulu Cami -moskeija. Lisäksi voi ajaa Divrigään (120 km itään): siellä sijaitsee Ulu Cami -moskeija, jonka portaali on jo lisätty Unescon maailmanperintöluetteloon. Yhdessä nämä kaksi kohdetta muodostavat monipuolisen kahden päivän reitin seldžukkien Keski-Anatoliassa.
Käyttöopas — Gök Medrese Sivassissa – seldžukkien ”taivaallinen medrese” Gök Medrese Sivassissa – seldžukkien ”taivaallinen medrese” -käyttöopas, jossa kuvataan laitteen tärkeimmät toiminnot, ominaisuudet ja käyttöperiaatteet.
Lähin lentokenttä on Sivas Nuri Demirağ (VAS), jonne lentää lentoja Istanbulista ja Ankarasta; lento Istanbulista kestää noin 1 tunti 20 minuuttia. Vaihtoehtoja ovat TCDD-juna Ankarasta (noin 5–6 tuntia) tai Metro- ja Kamil Koç -bussit Ankarasta ja Istanbulista. Tarkista aikataulu etukäteen ja varaa liput – etenkin elokuun festivaalin aikana, jolloin kysyntä kasvaa.
Lentoasemalta Sivasan keskustaan pääsee taksilla tai kaupunkibussilla (15–20 minuuttia). Gök-medrese sijaitsee suoraan Kent Meydanı -aukiolla, kaupungin historiallisessa keskustassa. Erityisiä kulkureittejä ei tarvita: saavuttuasi keskustaan olet kävelymatkan päässä kaikista kolmesta medresestä ja Ulu Cami -moskeijasta.
Kaikki kolme medreseä – Gök Medrese, Buruciye Medrese ja Çifte Minareli Medrese – sijaitsevat 500 metrin säteellä toisistaan. Kannattaa aloittaa kierros Gök Medresestä kiinnittäen erityistä huomiota pääportaaliin ja minareetteihin, jatkaa sitten Çifte Minareliin ja päättää kierros Buruciye Medresessä. Koko alueen rauhallinen kiertäminen vie noin puolen päivän. Jos aikaa riittää, lisää reittiin myös lähellä sijaitseva 1100-luvulta peräisin oleva Ulu Camii -moskeija.
Aloita pääportaalista: tutki sisäänkäyntikaaren yläpuolella olevia mukarnasia, sivupintojen arabeskeja sekä pylväiden kapiteeleja, joissa on arkkitehti Kaloyanin signeeraus. Siirry sitten sisälle – tutustu arkadipihalle ja ensimmäisen kerroksen 13 säilyneeseen huoneeseen. Kiinnitä huomiota kahden 25-metrisen minareetin mittasuhteisiin ja turkoosien kaakeli-verhousten jäännöksiin. Valitse portaalin valokuvaukseen aamutunnit – silloin valo korostaa veistosten reliefiä.
Tarkista ennen vierailua ajankohtaiset tiedot: sisäänpääsy on yleensä ilmainen, mutta aukioloajat voivat vaihdella vuodenajan ja järjestettävien tapahtumien mukaan. Jos aiot vierailla paikalla elokuun kulttuuri- ja taidefestivaalin aikana, tarkista ohjelma etukäteen – festivaalipäivinä madrasat valaistaan ja pihoilla järjestetään konsertteja ja näyttelyitä.
Jos aikaa riittää, lisää reittiin Divriği – se sijaitsee noin 120 km Sivasista itään. Siellä sijaitsee Ulu Cami -moskeija, jonka portti on jo nimetty Unescon maailmanperintökohteeksi. Sivas ja Divriği muodostavat yhdessä kattavan kahden päivän reitin Keski-Anatolian seldžukkien arkkitehtuurin parissa. Matkan tekemiseen on kätevintä vuokrata auto tai käyttää paikallisia bussiyhteyksiä.